我们想在网络上轻松愉快的玩，那是因为在现实中我们活的太沉重，谁也不希望在网络上也那么沉重。论坛就是这样一个好地方，它让我们的有了一个自由自在的抒发情怀、发表己见的地方，

 我们能够到网络论坛上轻松愉快的玩，那是因为有了一些甘于奉献的管理人员。因此我们应该感谢那些辛勤工作的论坛管理们，他们办论坛没有丝毫的个人利益可图，甚至有时还可能招致抱怨。

为保证我们有一个很好的言论环境，大家都玩的开心，他们牺牲了很多，经常工作到凌晨以后，他们也是人，他们也有自己的家庭和工作，这些都需要他们付出很大的精力。要知道，人的精力是有限的，如果在论坛花的时间和精力多的话，那么，为了生存工作是决不可疏忽的，最后就只有牺牲自己和家人的利益。

为此，我们如果喜欢一个论坛，并且想在这继续玩玩下去，就应该好好维护这个论坛的利益，共同努力打造一个和谐宽松的语言环境，让大家都能轻松愉快的玩，除非是成心不想，否则的话谁也不愿意自己喜欢玩的论坛搞砸。

凡是有人的地方就有矛盾，我喜欢息事宁人（不是懦弱），因为很多时候事实胜于雄辩，这个方法在很多时候都很奏效。在论坛人和人之间，没有什么利益可图，更谈不上什么厉害冲突。

这个虚拟的网络空间，给我们提供了很多方便，我们在开心玩的时候也别忘了那些为此而辛勤劳动的管理们，因此我们不能拿别人的劳动当儿戏，更不能去破坏别人的劳动成果。在尊重他人的同时，我们也会得到他人的尊重，反之则不然，这是相辅相成的。正如有句话说：与人方便，与己方便，与人为恶，树友为敌。

据说妓女是当今世上最古老的职业之一，其最初之确切年代不可考，大抵是有了人类有了货币，有了婚姻制度就有了这个职业吧。 

    古代曾经有过一些很有名的妓女，她们婀娜的身姿不时现身在王公大臣，富商巨贾的酒宴聚会里，为那些只能呆在家里的良家妇女尽着女人社交的功能，为男人的世界里多了些点缀，多了些润滑剂，由此而滋生出的无数风流韵事成为人们千古的谈资。另外还有无数曾是妓女的活跃在各大文人墨客，将相重臣的后院里，甚至皇宫里。 

    偶认为妓女的黄金时期应该在宋朝吧，连皇帝都挖地道去逛妓院。据当时文人写的笔记，当时许多家境窘迫相貌出众又有些才艺的女子不甘心按门当户对的观念嫁入寒门，或者嫁个粗鄙不解风情的莽汉，而自愿去当妓女，以期有机会能结识一个志趣相投风雅不凡的男子，当然，其最终的目的是从良，嫁个自己中意的男人，虽然大多情况下都只能做小。这一种妓女是有别于普通的妓女的，有要求留宿的客人除了钱外还要让人家看得顺眼。古龙有云：名妓如同名马，不是人人都可以骑的。由此看来，当时是不以做妓女为耻的，至少是不以做名妓为耻的。偶认为这一干女子应算作中国性解放、女权运动的先驱。 

    中国的男人似乎历来不以逛妓院为耻。唐时杜牧就作诗云：十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名，不以为耻反以为荣之态跃然纸上。到了宋代当然是更加繁荣昌盛，有皇帝带头，还有宰相“肯爱千金博一笑”的鼓动，社会各阶层特别是文人雅士十分踊跃，以逛妓院为荣，以逛了而得不到名妓垂青为耻。“香囊暗解，罗带轻分”就是表达自己逛到后的喜悦和激动。“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”就是贺铸大才子诉说自己屡逛而不得的郁闷之情。由此而成为了千古名篇，也许有点出乎其意外吧？不知是否有哪个女人看了这篇佳作不再嫌其貌丑而主动给他一点爱呢？从其后来词作“便翡翠屏开，芙蓉帐掩，与把香罗偷解”看来是有的。可见唐诗宋词的璀璨，唐宋文明的强盛，妓女居功甚伟。 

    至于那些底层以性活动为主的社会工作者，多是生活所逼，是否以为耻不说，至少是不以为荣的。 

    宋之后，名妓与文化似乎都不那么繁荣了。其间，也有数个出名的，陈圆圆，柳如是，但是整体声势大不如前了。逛妓院好像也不似之前光明正大，理直气壮且以为风雅了。 

    进入到近代，随着一夫一妻制的确定，女权的觉醒，妓女越来越变成人人不耻的职业。虽然民国政府也曾有过“禁娼”甚至“禁舞”，但由于社会动荡，RM生活困苦，妓女是存在的，而且妓院也是公开的。 

    真正的消灭妓院消灭“妓女”这个名词是新中国成立后。广大的妓女都被改造成了良民，发配到各地去“战天斗地”。但是与妓女做着同样工作的社会工作者却是仍然存在的。古代，皇帝有个三宫六院一大群妃嫔那是自然的，因为“普天之下，莫非王土”，天下都是一个人的，自然天下的女人也可以是一个人的。新中国之新就在于确立了“天下为公”为国有，并人人平等，且规定一夫一妻制，所以妃嫔是不能有的了，至少名义上不能有，当然这个名义是难不倒聪明的中国人，特别是伟大的领袖，于是就有了全方位服务领袖的为正直的彭老总看不过去的“XX团”，“XX员”。妓女从此转入地下，不妨称之为地下性工作者吧。这些某员中后来不少权倾一时，到今日，还有的在某些特殊的日子出来给我们这些小民进行“爱国主义教育”--看来，以为RM“服务”为耻，以为领导服务为荣在那时就已成了新时代“妓”的潜规则。随着进一步的开放，娼盛，这一潜规则被众多的社会工作者发扬光大，坊间有云：专用的看不起坐台的，坐台的看不起站街的。因为，坐台和站街的都是为RM服务的，有被抓被罚抛头露面的危险，而专用的大多是为领导至少也是为上层人士服务的，不但没有危险，且“一人得宠，全家得势”光宗耀祖，还是“爱国”的表现。 

    那些享受高级全方位服务的不用出门无风险，且“没有出去应酬的时候都觉得没面子”（某贪官语），看来找高级的专用的特别是有名的地下性工作者是一件“有面子”的骄傲事。那些只能光顾坐台女或站街女的底层人士呢？有被抓的风险，被罚的风险，从网上被抓之后众人皆以手掩脸的情况看来，是认为羞耻的。既是羞耻为什么抓之不穷呢？除了欲望之外，大概还有“不以嫖为耻，仅以被抓为耻”的观念在内吧？这点，中国的男人倒是延续了祖宗的光荣传统。 

    近年来，每到八九月高校开学期间，网上、报上不断有“少女叫卖XX”之类的文章，且有越演越烈之势，为什么国人一到困苦时刻就想到卖性，而不是卖肝卖肾卖身为奴呢？这大可说明妓文化早已深入国人心中，骨子里都不以“妓”为耻。 

    近日，偶逛街，见两女相骂，一说对方赁自己长着张好脸，就怎么怎么样的，另一说“我就是那样怎么了？你也不看看自己，你就是要卖，有人要吗？收得到钱吗？”那被骂之人立即如被踩了尾巴一般冲了上去，相骂变成了相打。呜呼，原来最耻还不是卖了的妓，而是卖不出去，或者没资格“卖”的，这什么逻辑？？？最爱古龙当场晕倒！

（转贴）

生本来不已易，闲来上网也是为了摆脱现实中的种种烦恼，来寻找一份精神上的的慰籍。没成想哪儿都没有净土，这网络同样的充满了你不想看到的许多东西，唉。

我们能够有机会相遇本来也是很难得的。应该珍惜，在你珍惜别人给你的友情的同时，你也会获得别人友情，这是相辅相成的。我们都是成年人，智商差不了多少的，我们都清楚自己在做什么，也清楚别人想干什么。

我们应该宽厚待人，只有这样，才能换来别人对我们的宽厚。只有我们敬重别人，别人才会敬重我们。谁也不想别人对我们不厚道，甚至鄙视我们。

很多时候我们应该用一颗宽容的心去看待人和事，尤其是网络，都是虚幻的东西，不值得我们斤斤计较，更没有必要去伤害谁。

想想，我敢保证绝大多数人都希望在网上快乐的玩，没谁愿意把现实中的烦恼带到这里来。所以，不要太认真了，为了自己，也为了别人。

如此节约

---确有此事

邻居阿婆70多了，身子仍然健朗。阿婆什么都好，就是平日里非常非常的节约，儿子儿媳经常劝说，好象效果也不怎么样。这也难怪，阿婆年轻时丈夫早逝，一个人拉扯几个孩子长大成人，也着实不容易，习惯成自然嘛。

昨天，阿婆去单位医院打针，把条子和药品递给护士，便坐在一边等待。

护士小姐一一核对：某某、性别：女、年龄：7？，后面的字看不清楚。都知道认医生的字象认天书，看样子病人年龄挺大，可能是70多吧，不就是打个针吗，管她70几。

护士小姐继续配药，配好药给阿婆消好毒准备打针，随口问了句：阿婆什么病？阿婆答：没病。护士小姐顿时花容失色忙把手收回来：没病？没病打什么针？阿婆说：我孙女上次发烧开的药，没用完病就好了，我看放在那可惜了，我把它用掉算了。

护士小姐倒吸一口冷气，青霉素哎！没做皮试！想想看，如果万一过敏怎么办？后果真是不堪设想。

人在很多时候是很矛盾的，寂寞了不喜欢，太闹了受不了，我想这都是心在作怪。

在纷扰中工作久了，便很喜欢独处。那种寂静的感觉，独自一人，静悄悄的无声无息，让心情完全脱离现实中的繁杂，什么也不想，什么也不做，仿佛世界只有我一个人存在。在宁静的世界里，我可以无限自由的思索，做自己想做的事情，没有任何干扰，尽情的享受孤独。

喜欢把屋子弄的干干静静，舒适的环境，首先就使心情就好了一大半。再在房间放段音乐，心儿随着音乐流淌出的喜怒哀乐，任情绪和着音乐旋律肆意的倾泻。欢乐时内心充满阳光，恼怒时不满之情写满脸庞，哀怨时可以泪水涟涟，高兴时手舞足蹈。因为没有人观看和干涉，所以不用顾忌是否有人会取笑你，是否有人会窥探你的隐私，这时的我很放松，很自我。

在宁静和安详中，起身泡一杯速溶咖啡，看着那些褐色的颗粒在杯子里慢慢溶解，再用调羹一点点送入口中，细细品味咖啡的浓香，那味道就如生活，有苦也有甜。之后将自己深埋在沙发里，毫无顾忌的，怎样舒服怎样坐，这份惬意只有自己知道。

顺手拿起一本书翻阅，和书中那些高贵、智慧的灵魂交流，我的心突然变的明朗了，不由自主地的聚精会神起来，心渐渐的沉静了下来。突然感悟到了一点什么？“腹有诗书气自华”，好象我还做的还很不够。

书看累了，起身到窗前观望，窗外满目苍翠，阳光明媚。微风轻轻的摇着树的枝叶，沙沙的作响，好象它们在低语，树影婆娑，婀娜多姿。这时的我，心中哪里还找的到半点浮躁之气。

熙熙攘攘中享受孤独，这是一种定力，是一种难得的生活能力。我学会了享受孤独，所以我学会了淡定从容。我在享受孤独时梳理自己的思绪，我在享受孤独中获得快乐

大学新学年伊始，开始发新书。同学们先到财务部门排队缴费，然后再到教材部门排队依次领书，书籍除了专业课的以外，还有公共课用书以及一些参考书籍。按次序前面女同学领到了自己的书，轮到一男生了，将书费发票递了进去，发教材的老师核对了专业年级，便把一摞书递了出来说：“你看一下对不对”，该同学清点了一下，没错是15本，再翻了一下，突然看到里面有一本书不对劲，就对着里面说：“老师，这本书不是我的，你发错了”。“什么书？拿来我看”，发教材的老师迅速的核对了一下书目，说：“谁说错了，是你的啊”，同学说：“怎么没错？我是男生，你怎么给我一本《怎样做一个合格的女大学生》啊？”，发教材的老师不以为然的说：“哦，我当什么呢。这是上面定的，这本书是咱们学校xxx老师写的，要求所有学生每人买一本的”。“啊，那不是强行推销吗？”，“我们也没办法，有意见你只有找领导了”。“这……”，这位男生一时语噎。

望着天上的浮云，

我的心在飘零。

本应把心深深的埋在胸腔里，

可此时怎么也做不到。

望着天上的浮云，

我的心在远方。

心儿象那放飞的风筝，

幽幽的情丝牵动着它。

望着天上的浮云，

我的心在彷徨。

向左向右向前向后，

哪里可以安放我的心？

望着天上的浮云，

我的心在忧伤。

过去、现在、未来，

什么时候可以一扫阴霾？

望着天上的浮云，

我的心已经疲倦。

本想回到它应该去的地方，

不知道为什么，

为什么会如此的困难？

僧人和MBA（工商管理）几乎是风马牛不相及：一个是看破红尘、修悟佛法的出家人，另一个是紧盯市场、准备随时捕捉经济利益的经理人。2005年上海“玉佛寺高级管理人员MBA核心课程研修班”在上海交通大学开班，和尚学习工商管理，立即吸引了中外媒体的关注。 这批学员学习期限为一年，学习内容涵盖了组织行为学、人力资源、市场营销、财务管理、商法等方面，共开设10门课程，因为学习效果好寺院方还有扩大范围的意向。

如果说上海僧人还只是在入世的学习阶段，那么少林寺僧人则在入世、经商方面早已经搞的如火如荼了，被人戏称为“赚钱的机器”。一个小和尚进寺三年，原本父母希望他能成为一个和尚，可他的大部分时间都是在卖旅游品。

少林寺自从释永信掌权以来，就主张佛教不避世（当然这其中也有其历史渊源），出现了前所未有的新气象。

对内，少林寺开创了中国首家寺院网站，网站的维护者都是少林寺的武僧。少林方丈释永信几乎拥有所有的现代通讯设备：宽带、笔记本电脑、数码相机、移动通讯工具。而对于年轻僧侣来说，他们早已熟练掌握了现代通讯方式：时尚的手机、宽带互联网、有线电视、QQ、网络游戏……

对外，从1987年开始少林寺就不断派出武僧团到国外演出，他们已经走访了60多个国家，据国外媒体报道，少林寺在美国演出一场的收入在10000美元左右。还准备与好莱坞合作在美国的赌城拉斯维加斯推出少林功夫剧目。释永信每年有六分之一的时间在国外参加各种活动。

少林寺在国外设立了6个分院，相关传播机构10多个。在国内，少林寺除了实业发展有限公司和文化传播公司两家全资公司外，至少还拥有一家素饼公司和一家禅茶公司。

少林景区门票涨至100元。近年来少林寺的游客量一直维持在150万人次。 据说，少林寺的门票收入加香客捐赠加起来，保守估计每年也应该有1000万。

据介绍，登封市旅游总收入占该市GDP的13％，在五大景区的12亿收入中，少林寺占了将近一半。

到2002年8月底，少林寺自己申报注册，陆续拿到共计29个类别43项注册商标的注册证书。少林寺还在德国柏林州法院打赢了一场盗名商演的国际官司。与此同时，少林寺海外分号纷纷开张：如今已有伦敦、柏林、布达佩斯、维也纳四家海外分号，而巴黎以及意大利的少林寺也正在酝酿之中。

少林寺还与一家电视台联合进行造星运动，名称为“中国功夫之星全球电视大赛”。通过大众参与的方法在全球范围，甄选出新一代中国功夫的掌门人。 这场大赛的运作流程跟“超级女声”颇为相似，因此，很多媒体干脆称其为“超级男生”。

因为有功，登封市政府奖励少林方丈释永信一辆价值100万元的豪华越野车，释永信坦然接受，配备专职司机，四处参加各种活动。很多人认为，佛家应该讲究“六根清静”，不应该受世俗所扰。登封市花这么多钱买车奖励僧人，还不如资助失学儿童。但是说归说，做归做。

以上只是和尚积极入世的一部分实例，不是亵渎佛门，和尚只差娶妻生子了。

僧人学习MBA、开公司、注册商标、做旅游业、对外自我宣传设分号、巡回演出赚取收入、打官司、周游世界、接受政府巨额奖励、开展造星运动等等，世俗该有的他们差不多都有，而且样样都做的这么精彩，相比之下，我们这些俗人倒是枉来这世上做一回俗人了。对错且不说，只是感觉很滑稽。

耳边响着朴树的《白桦林》，心中不由的百感交集。有缘由的触动，没来头的伤感，是感念人生？还是感念其它什么？说不清楚……。

人生无常，可谓喜怒哀乐常有，甜酸苦辣咸五味具全。我们常常会为之情绪异常，思绪万千。人处于幸福快乐时自不必说，时运不济时我们会伤感、低落，觉得命运不公。其实悲也好喜也好，哀也好乐也好，想想与我们相关的一切真的不易。

有比较才有鉴别，如果没有痛苦和悲哀作为对比，我们怎么能够知道幸福和快乐的底线？我们应该心怀感念，去迎接这些与我们有关联的一切，这是我们生命中必须经历的过程，因为很多时候我们别无选择。生命中的一切所得、所失，其实都算是我们的造化。我们珍藏、留驻了，才会有所收获。

人生的意义，就在于细心品味生命过程中的酸甜苦辣。不要埋怨也不要消极，要学会感念，感念那些经历给我们带来的经验与成熟。因为伤痛了，从此以后我们会小心不再受伤；因为失败过，我们庆幸，在别人还为某些事情困惑的时候我们已经能够从容面对了！用心去感念生活，因为它教会我们太多太多的东西......

在黎明阳光翻开的每一个日子里,在漫长人生的每一个阶段中，会有多少人、多少事值得我们心存感念，有些感念甚至让我们终身不能释怀。我们会感激上苍给了我们深爱着的家人，我们把一颗心完全的呈现与他们，相濡与沫息息相通。无论贫富，无论贵贱，在长长的岁月里，因为有了也深爱着我们的家人，我们心中永远有回忆不尽的温馨和幸福。

地球上有将近60亿人，一生中能够相遇的人却少之又少！感念遇到的每一位朋友，甚至擦肩而过的路人。感念网络，它缩短了时间和空间的距离，让我们有更多的机会认识朋友、有更多的机会展示自己的才情、有更多的机会表露自己的心迹、有更多的机会结交心灵相通的朋友，我们可以随心所欲，喜怒哀乐不用再受现实的限制，因此我们更快乐。

四季轮回，让我们有了丰富的感受。明媚的春天，生机盎然，希望在胸中涌动；热烈的夏季，明艳多彩，让我们心生激动；成熟的秋天，硕果累累，我们收获着辛劳所得；和煦的冬日，银装素裹，晶莹洁白的世界净化了我们的心灵。感念天地雨露日月光华，感念大自然给了我们丰厚的馈赠。

缺失了感念，也便缺失了敬畏，敬畏是人之所以为人的一个根本。太过于实际，我们会缺失感念的心态，因而缺失喜怒哀乐的心情、缺失对事物的新鲜感、缺少应有的激情。哀莫大于心死，如果我们内心冷酷阴暗，或者有一天万念俱灰，对周围发生的一切事物都无动于衷，我们就体会不到生活的滋味，那么我们的心灵就会荒芜，我们的肌体就会衰退，我们感觉不到自己是在活着。

人生当中总会有许多令人着实敬畏着、由衷地感念着的东西，惟有感念尚存，我们才会有丰富的内心世界，才会真实地感觉到自己的存在；惟有感念尚存，我们才会心中常存温暖；惟有感念尚存，才觉苍天有眼，世人有情，人生有幸。我们应该对万事万物常存感念之心。

到了贵州天星桥是必定要去的。天星桥景区位于镇宁布依族，苗族自治县黄果树瀑布的下游，这里有３个连接的片区，即天星盆景区、天星洞景区、水上石林区。导游说来这里主要观赏石、树、水的美妙结合，是水上石林变化而成的天然盆景区。

天星桥又名天生桥。我们进了景区，一行人在天星桥景区石林的小路上穿行，说是道路下面就是白水河的暗流。我们正在穿越过一道天生的石桥。导游说白水河在天星桥的暗流长1公里，宽300米，也就是说我们此刻正走在一座宽300米，长1公里的大桥上！可前后左右皆是山石风景和树木花草，地面有流水，在曲曲弯弯的石头小路上我们仍得借助石墩行走，根本没在桥上走的感觉，于是问导游桥在哪里？导游说，你门用耳朵听一下就知道了。于是我们将耳朵贴在旁边的石壁上，清晰的听到脚底下暗流传来的哗哗流水声，“真的呢！”大家一起叫起来了，我们是实实在在的在桥上走呢！真是河上有桥,桥上有水,水中有景,景中有人，绝了。

天星桥的确桥玲珑秀美。有人写了副对联：“风刀水剑刻就万倾盆景，根笔藤墨绘制千古绝画”，概括了天星桥景区的神韵。主要景观有步步景、一线水、空灵石、天星照影、长表峡侧身岩、歪梳石、寻根岩、鸳鸯藤、盘龙图、美女榕、象鼻石、天星楼、雏鹰出山等。

到了侧身岩导游说，这里只此一条通道，每次只能有一个人侧身过去，如果有谁太胖过不去，那就只能留到这边了。不知道是导游忽悠我们呢，还是真的。大家都争着过侧身岩，惟恐过不去，尤其是那些胖点的人，幸好大家都过去了。我们不用侧身也过了，有人调侃说，看来你们还有增肥的余地呢。

天星桥景物中的根与石给我留下的印象最深。

根与石本不相容。只有天星桥的石头才能把那么多大、小、长、短、粗、细不一的树根接纳进自己的怀抱，甚至出现“悬岩未得半粒土，绝壁焉藏万丈根”的岩壁上长树的奇异景象。在景区内的石峰、石柱、石山上,生长在没有一点土壤的绝壁上的榕树、仙人掌（象大树一样高）、一品红和根藤植物, 顽强地突兀在石柱上，葱茏茂盛，展示着强大的生命力。

根就在石岩的怀抱中长成了支柱，顶着石的天，立于石的地。根的生命就这样在石与石之间顽强地生长着，在没有一粒土的岩石上，一眼看去那些根和石头一样都是青灰色，好象都没有生命，其实向上看，顶端枝叶繁茂着呢。顺着从石头里长出的根看去，树根在石头里时隐时现，仿佛是岩石的筋脉，有的树根从山上沿壁而下，中间分出许多枝杈，它们试探着，在石头里钻进钻出。几米、十几米、甚至是几十米，一棵并不高大的榕树，为了生存，生出高于树身好几倍的根。让我对生命不由的凭添出几分敬畏来。

最感人的数那鸳鸯藤。我看到一条在无尘的绝壁攀缘直上的鸳鸯藤，本是一条根，在向上爬的时候一条变二条了，向上不远，合二为一，再向上又分开，没多远又合成一条，如此反复五、六次最后还是合成一条了，最终不离不弃。

象天星桥这样在没有土壤的石头上生长植物，我还是第一次看到。生命总会遇到不期的境地和变故，如何面对？这些在石头上生意盎然的植物，给了我许多启示。那些美丽的绿荫下生长在石头里的发达根系，让我看到了一种锲而不舍的精神，看到了一部生命的奋斗史。

      黄果树是国家重点风景名胜区，在贵州省西南部，距省会贵阳市128公里，位于镇宁布依族自治县城西南的白水河上。黄果树瀑布高77.8米，宽101米（水最大的时候），黄果树瀑布是中国最大的瀑布，也是世界第四大瀑布。围绕着黄果树瀑布，白水河沿途还分布着雄、奇、险、秀风格各异的大小18个瀑布，形成一个庞大的瀑布“家族”，黄果树大瀑布是世界上唯一可以从上、下、前、后、左、右六个方位观赏的瀑布。

      黄果树景区除了风景秀丽、环境优美外，还有二样值得称道：空气清新（经省级环保部门测定每立方厘米的空气含负氧离子2.8万个以上）；气候宜人（每年平均气温16摄氏度左右）。这里是一个天然氧吧，理想的避暑胜地。

      我们的车一到黄果树大门外，就有好多兜售雨衣的小贩，我说哪要雨衣啊，我们都有伞，小贩说伞根本不管用的，我以为他那是为了推销，自顾往前走，没理会。

      很远就听到黄果树瀑布震耳的轰鸣声，我们这次来，正碰上黄果树瀑布水量最大的时候，因而有幸目睹了黄果树瀑布的壮丽。进了瀑布区看着那奔涌而下的巨大瀑布，真是令人激动。

       因为雨量大的原因，黄果树瀑布的颜色已经成了混黄色，从断崖顶端凌空飞流而下，宛如天河决口，凭高作浪，发出震天巨响，声如雷鸣，云烟相接，万练倒悬，直泻犀牛潭中（犀牛潭深达17米），气势磅礴，如千人击鼓，万马奔腾，远震数里之外，使人惊心动魄。飞瀑跌落处掀起轩然大波，奔腾浩荡，势不可挡，瀑布激起的水雾，飞溅一百多米高，飘洒在公路两侧及黄果树街上，因而有“银雨洒金街”的美称。此时大家赶紧把镜头对准这难得一见的景色。
    
      坐落在瀑布右侧的寨子，常被飞瀑扬起的水珠所笼罩，大家谓之“水云山庄”。在瀑布对岸，筑有一座古雅的观瀑亭，亭柱上镌刻有清人所撰的一幅对联“白水如棉，不用弓弹花自散；红霞似锦，何须梭织天生成”。 可惜当时是阴天没太阳，只看到“水云山庄”，没看到“霞光似锦”。

　　黄果树大瀑布独特之处，还在于地面、地下、水上、水中的组合景致。就是最神奇的隐在大瀑布半腰上的水帘洞。 水帘洞位于大瀑布四十米至四十七米的高度上，全长一百三十四米，有六个洞窗、五个洞厅、三股洞泉和六个通道。

      因为水大，我们根本就不能接近瀑布，更别说下到谷底了。跟着大伙沿着半山腰往水帘洞去，没走几步就无法前行了，风雨太大，带的伞根本不起作用，幸好我们的头儿事先安排人给大家都买了雨衣。穿上雨衣挽起裤腿打上伞，全副武装的顶着风雨继续往前，走近大瀑布本身就够惊心动魄，神移魂飞了，而要在大瀑布里面穿行，的确让人感到心悸，水帘漫顶而下，如急风暴雨，雷霆轰响，给人魂惊神悚的体验。

      黄果树瀑布给我们感官和视觉带来的冲击绝对够刺激。我们象是走进了另一种气候、另一个季节。瀑布冲入谷底带来的强大气流，把我们打的伞都吹翻了，根本把握不住。冰冷的风雨（瀑布雨）吹打在身上、脸上，头发湿了，裤子湿了，衣服进水了，鞋子成了吸水龙。本来想拍几张照片，无奈冷的有点受不住，只好赶紧往外冲。出了水帘洞，喘了几口粗气，稍稍平息了一下，第一件事就是赶快把那件冰冷的雨衣扒掉。这时才有机会回头仔细看看瀑布，瀑布前面，其实是一个很深的箱形喀斯特峡谷。

      明代大旅行家和地理学家徐霞客于公元1637年考察黄果树瀑布留下了这样的赞美：“捣珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄伟；所谓‘珠帘钩不卷，匹练挂遥峰’，俱不足以拟其壮也，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者”。 与黄果树瀑布的气势和壮美相比，感觉徐霞客的文字显得有点单薄。想象一下，那时黄果树瀑布的水应该比现在还大的多吧。


      其实黄果树瀑布我是第二次来。第一次是因为公务在身，匆匆忙忙的来匆匆忙忙的走，没来得及进水帘洞。而且那次水也比较小，两次来感觉不一样。到黄果树就是来看水的，水小没意思，来了不进水帘洞也不能真正领略到黄果树瀑布的雄奇和壮美。

早上到了贵阳。下车吃了点东西就赶往旅游景点，因为行程计划中遵义最远，就先去遵义。开始路还好走，走了一段路就不行了，我们正碰上贵阳至遵义的公路大翻修，又是阴雨天，坑坑洼洼的，一路烂泥汤。就这样摇摇摆摆，颠颠簸簸的，给我们开车的是个老司机，一百多公里的路（据说）走了4个多小时，摇到遵义我都已经有点翻肠倒胃了，幸亏是坐在前面，幸亏车开的慢。   

遵义市地处省会贵阳市和全国最大城市重庆市之间，经济、文化开发 较早，是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一。

遵义的城市建筑虽谈不上豪华宏伟，却也干净整洁，感觉和贵阳不一样。建筑物风格各异，用色大胆、漂亮。楼房有各种各样的颜色，而且品位还不错。大家高兴的议论着着，一路看过去总有新鲜感，不象我们那的建筑物，就好象全部由一个建筑师设计的一个模子倒出来的，看多了让人视觉疲劳。我们买东西、问事，当地人都很友好、礼貌。西部地区竟然还有这么个雅致、干净、文明的地方，真是难得。

据导游介绍，遵义是贵州省内唯一一个在经济上能和省会贵阳抗衡的地区（之前只知道遵义是红色旅游地，不知道它还是一个富庶的地区呢）。这出乎我的意料，好象一般红色景点都在比较贫困的地区吧。　　

遵义的矿产和能源资源丰富。现已探明有60多种矿产，其中锰、硫铁矿、硅石、镍、钼钡为优势矿产，储量居全省或全国领先地位，具有很高的工业开采价值。

遵义的农产品产量和质量具有一定优势， 农业开发前景广阔。遵义市素有“黔北粮仓”之称，各种产品占全省比重：粮食25%、茶叶30%、肉类30%、蚕桑30%。遵义市是全国四大优质烟区之一。1996年烟叶产量达330万担。此外，还盛产名贵中药材。 

说话间到了遵义会议会址，这里原是国民党二十五军第二师师长柏辉章的私邸。这幢砖木结构，中西合璧的两层楼房，建于本世纪30年代初，是当时遵义城里首屈一指的宏伟建筑，高墙垂门，巍巍峨峨。私人住宅能有这样的气势，就是现在看来也是很可以的了。

1935年1月初，红军长征到达遵义后，这里是红军总司令部驻地。1月15日至17日，著名的遵义会议（即中共中央政治局扩大会议），就在主楼楼上原房主的小客厅举行。会议室呈长方形，面积27平方米，室内陈设，基本上是当年开会时的原貌。会址大门临街，大门正中高悬巨匾，毛泽东1964年写的“遵义会议会址”六个大字，苍劲有力，金碧辉煌。   

遵义会议的重大意义，尽人皆知，自不必说。毛泽东、邓小平、江泽民都在这里有题字、题词。这里已经成为举世瞩目的红色圣地。

看完遵义会址天不早了，我们赶紧往贵阳赶，又上了那条令人头痛的路。说来奇怪，就在贵阳和遵义之间，这么烂的路上，居然来回一路上碰到不计其数的巨型卡车来来去去的，就没见间断过。那些卡车车厢都是全封闭的，看样子装的东西还比较重，每辆车身足有我们平常见到的卡车三个长，我从来没见过这么多巨型卡车。真不知道这些车里装的是什么？是做什么用的？都往哪儿运？

我们这个小型的车在这路上行驶都已经够艰难的了，那些大卡车就靠驾驶室的方向盘把握，长长的车身在崎岖不平的公路上扭来扭去，颤颤巍巍的，看着都让人捏着一把汗，真是难为这些司机了。果不然，在快到贵阳的时候，看到一辆长卡车躺在路边，翻了。

终于摇到目的地了，忙问导游，明天去黄果树瀑布的路怎么样？如果明天还是这样的路，我已经下定决心，就是人间仙境也不去了。还好，导游说，明天的路是贵州最好的路，一颗心放了下来。

 我们这个部门说要集体出去一次，筹划了几年才定下来。之前不是因为没时间，就是因为经费不足，好多部门对国内游已经不感兴趣了，都出境游了，我们却只能望洋兴叹。

这次能够成行还得感谢铁道部呢。以前我们去贵阳得中途转车，最近铁路开通了直达贵阳的火车，而且火车票便宜，全长600多公里，卧铺票才80多元（我们去省会也600多公里却要160元左右一张卧铺票）。晚上趁车，不耽误时间，领导一合计时间和经费都能承受，在大家的一再要求下，终于下决心组织大家出游贵阳，当然名义上是到贵州学校去交流。

决定星期五晚上出发，星期六早上到，就用星期六、星期天二天玩一下。后来合计来合计去，觉得二天太少，匆匆忙忙去匆匆忙忙来玩不了什么，再加二天就好了。可我们这个部门是个比较忙的单位，上班时间全体失踪好象不合适。最后还是领导高风格，决定给大家多给一天时间，星期四晚上出发，一把手留下来值班。

虽然时间并不宽余，但毕竟还是有三天时间了。就这样我们终于定下来了，就这个星期四晚上9：16的火车，第二天早上6：38到贵阳，这个时间还是比较好，下车就可以直接奔景区。然后星期天晚上坐车回来，星期一早上5：09分到，不影响上班

到了这种时候应该没什么问题了吧，大家松了口气，剩下的就是准备上车到达目的地了。凡事说起容易做起难，我们一行10几人，怕有人迟到，再说票还没拿到，便约好了提前48分钟也就是8：30分到火车站集合。我是最怕等人，因而也怕别人等我，便于8：30之前就到了，约定的时间到了还没见人，过了几分钟才陆陆续续的有人来，等了好久，离发车还有10来分钟了，票才来，大家拿到了自己的票，还有一张票没主人，清点人数发现我们办公室那小伙子没来。头儿赶紧打电话催，一问还在单位呢！

离开车不到10分钟了，火车站里的铃声都响了，人还没来，怎么办？头儿发话，留个人在门口等他，其他人先进站上车吧。于是我们赶紧上了火车，找到了自己的铺位坐下来。大家伸着脖子不断的往窗外张望，离开车还有1分钟了，仍然不见人影，万分的焦急。正在这时有人说：“来了！”，抬头一看正是他们，正急急的往车里挤呢，他们刚上车，火车就启动了，只见他往我跟前凑，一脸得意。我以为他要给我说什么呢（相信谁都猜不出来），忙问他怎么了？他说：“我来的刚好吧？不早也不晚呢”。气人吧？

记得读书的时候，老师在介绍现代文学史上的著名作家张恨水时，说到他的名字的由来时，讲了一段典故：张恨水因为喜欢女作家谢冰心，追求不得，心生怨恨，故而起名恨水。冰由水生嘛，自此便深信不疑。

最近无事随意翻阅，才发现自己的无知和好笑。 

张恨水1895年生于江西，祖籍安徽。原名叫张心远，17岁到了上海（1912年）在孙中山办的蒙藏垦殖学校就读，，在读书期间第一次写了两篇小说向商务印书馆的《小说月报》投稿，署名“愁花恨水”，也是第一次用有“恨水”的笔名署名。1914年再到汉口发表文章时就直接署名“恨水”了。 

谢 冰心，原名謝婉瑩，1900年10月5日生于福州市。她于1919年9月第一次以“冰心”的筆名發表了第一篇小說《兩個家庭》。“冰心”这个名字的出现，整整晚于“恨水”5年。“冰”还未生缘何“恨水”？而且这期间两人相距甚远，都还没成名，也不一定认识。

其实诸多猜测都是不实的。张恨水自幼熟读诗书， 因喜欢南唐后主李煜词“自是人生长恨水长东”句，故用“恨水”二字作了自己的笔名。

张恨水一生爱国、重民族气节，为人低调，平和。有渊博的文史知识和深厚的国学修养。10岁时，就先后阅读了《残唐演义》、《三国演义》。到16岁时，他就阅读了几百部中外小说，并开始仿作小说。尤其热爱《四部备要》，甚至在去世的前一夜，仍然手不释卷。

在中国现代文学史上，张恨水无疑是最多产的作家之一，在他五十几年的写作生涯中，共写了约3000万字的作品，中长篇小说达一百一十部以上，堪称著作等身，其数量之巨，粗略地估计一下，在全国作家中至少可以列入第五名之内。

他是由深受鸳鸯蝴蝶派影响的旧派小说向现代小说过渡的代表性作家。20～30年代初所写的言情小说《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑姻缘》，通过恋爱悲剧反映军阀统治下的黑暗现实，曾经风靡一时。

《春明外史》是张恨水的第一部百万字的长篇连载小说，时年29岁，是他的成名作。小说在《世界日报》发表时引起不小轰动，据说当时每天下午两三点钟就有不少读者在报馆门前排队，焦急的等候当日报纸，以期先睹为快，这种情况一直持续了五年（直到小说连载结束为止）。

虽然外界把他们标为鸳鸯蝴蝶派，认为他们只会吟风弄月，不关注社会现实，但是他们自己却很不以为然。张恨水离世很久了，其家人说到这事时，仍然为他抱不平。就连鸳鸯蝴蝶派的代表人物包天笑先生直到98岁时还说：“别人说我是鸳鸯蝴蝶派，我至今都不知道什么是鸳鸯蝴蝶派”。

张恨水的作品以抗战时期为界限，分为两个不同时期。他后期参与抗战文学创作的积极性远在其他民国旧派小说家之上。在八年抗战和三年解放战争时期，产生了大量对社会有影响的进步作品，已经完全脱离了吟风弄月的味道，是新文学阵营中许多知名作家无法相比的进步作家。

    今天没事上来看看自己的博客，突然心血来潮翻了一下访问来源，打开后想找自己的东西，结果却忽然发现我的文章《换偶你准备好了吗》竟然一个字不漏的跑到猫扑博客hisheepd的博客上去了，我的文章成了她的原创，心里很不舒服。

    本来做博客也就是好玩，就把它当做自己的心情集散地，其它根本没有想那么多。说实在，自己也没怎么看好自己写的文章。可再不好也是自己的东西啊，它怎么就变成了别人的呢？

    这世界不厚道的人也太多了，不会写东西就不要建博客嘛，建了写不出东西盗用别人的算怎么回事啊？郁闷！

到越南你会发现有许多新鲜事。也许你会说，不同的国家嘛，当然就会有许多不同的地方，确实如此。

一进越南走在大街上，你就会发现汹涌如潮水般的车流，不是自行车也不是汽车，而是摩托车。无论大人、小孩、男人、女人全骑摩托车。

越南还有三瘦：人瘦，无论男人女人都是黑且瘦；路瘦，唯一的一条国道（国内最好的路）也只能勉强同时通过两辆车；房子瘦，房子大都是高而细，一般一 个单元一栋。

最令人好笑的是，越南的男人大多喜欢戴一顶绿帽子。这个爱好在我们中国人来看，非常惹眼，尤其是中国的男人看了，心中一定感触颇多。因为在中国人的习惯概念里，“绿帽子”是有特定含义的。

事出皆有因，越南男人爱戴绿帽子也是有其原因的。上个世纪越南几乎是打了100年的仗，先和法国侵略者、美帝国主义打仗，后来又和中国打仗，经过长期的战争洗礼，越南人几乎是全民皆兵。尤其是男人，要时刻准备作战，绿色的军装便成了日常穿戴，久而久之，越南人习惯了这种穿戴，到了和平时期不便穿军装了，但是那顶绿色的帽子却舍不得丢掉，至今仍然是大多数男人的最爱。

四月飞花，春雨绵绵。像雨似的雾，像雾似的雨，烟雨菲菲，丝丝缕缕缠绵不断，悄无声息，清清的，淡淡的，柔柔的，轻盈而飘逸。

一眼望去，数不尽的山峦起伏，云雾缭绕。青山含黛，在迷雾中若隐若现，朦朦胧胧，如一幅淡淡的水墨画。

周围的建筑物被春雨清洗得一尘不染，颜色鲜亮。

眼前的樟树、雪松、湿地杉、广玉兰、绿篱、草坪等植物，青翠欲滴。那绿色因植物种类的不同，颜色的深浅也不同。浓绿、深绿、浅绿、嫩绿，高低错落有致，那样的鲜嫩、那样的生机盎然，令人赏心悦目。

湖面上笼罩着一层薄薄的雾，一株株垂柳，在微风中飘舞着柳丝，尽力地舒展着它的枝叶与躯干，轻轻抚摸着水面。丝丝细雨击起湖面涟漪点点，鱼儿一群群的浮出水面，小荷冒出星星点点的绿色叶片。

满园浓烈的槐花香味，在春雨中时浓时淡，时有时无。飞花散落在细雨中 ，夹杂着一些被轻风刮落的竹叶，一股清凉夹杂着其他植物芳香的气息迎风飘来，

喜欢在春天的菲菲细雨中漫步。不用打伞，让丝丝细雨轻轻飘落在脸上，有点湿润、有点丝丝凉意，清爽而惬意。周围的一切，静谧、温馨、安祥、恬静，让人感受到精神与生命的回归。

喜欢在菲菲细雨中漫步，因为可以静听春雨意味深长的低声细语；可以默默地感受春雨博大的温情;可以欣赏春雨与大地的对话;可以觉察到春雨与花草的亲昵。

喜欢在菲菲细雨中漫步，是因为我们可以什么都不想，什么都不做，让紧张的神经松弛下来;让满身的疲惫随着春雨的滴落而消失;让烦恼随着微风一扫而尽。这时你会满心欢喜的发现，原来人是可以与大自然这么亲近的！

 蓝色的天幕下，一片无边无际的蓝色，一阵阵风翻卷起朵朵洁白的浪花，向着沙滩抛来……这就是海，我们神往的大海。

碧蓝的海水如空气般清澈透明。海的蓝色是跳跃的，左手摸着的水是深蓝色，右手摸着的颜色就浅得象玻璃。那蓝色让人联想到宁静、悠远、广阔和深邃。喜欢蓝色的天空，更喜欢蔚蓝的大海，蓝色象梦幻般迷人。

清晨，波光粼粼的浪涛簇涌在辽阔的海域里，此起彼伏，涤汤着岁月的轨迹。光着脚走在松软的的沙滩上，看海浪翻腾，波涛汹涌。蔚蓝的大海一望无际，海的尽头是亘古长存的浩渺长空，天的尽头是千古不变的浩瀚大海，沧海与长天共一色。

极目深海，海浪不停地翻卷，天边挂满朝霞，喷薄而出的红日射出耀眼的光芒，给大海披上了五彩金光，透着温暖和光亮，不停地涌动着，鸥鸟在晨曦中欢快的鸣唱……

太阳升起了,朝霞散去了,海水粼粼地波动着,抖落一身的金粉,逐渐翻涌出蔚蓝的颜色,看上去显得深邃而厚重。在万里无云的晴空下,放眼海的深处,可见海面平静如湖,波光粼粼,如蓝色的绸缎上撒满了晶莹的珍珠。

穿过浪花，看着远处海天一色的辽阔，内心的阴郁随海风一散而尽，此时心境立时纯净温馨起来。在柔软的沙滩上，听涛看景，在这悠然的宁静中，一叶安详的帆，象一朵纯洁的白兰花静静地开放在幽蓝色的水面上，涌动的波涛，则温顺地匍伏在脚下。

泛着幽幽蓝光的海洋，让天空都变得那么渺小，眼前一片蓝色的世界，找不到一丝杂色，一望无际的大海击起片片浪花，蓝色的海水在太阳的辐射下，更是扣人心弦。迎着海风，倾听海浪的声音，由远及近，又由近及远。那份轻松、那份逍遥、那份惬意自不必说。就这样如此信赖地把心交给了大海，没有一丝的保留。真想永远永远沉醉于海的怀抱中。

傍晚，落日的余辉让海呈现出异常迷人的色彩。晚霞映在波光粼粼的海面上，出现一片片均匀的粉色斑点，如一条巨大海鲤的鳞，不停地颤动着，既生动又迷人。

夜晚来临，映衬着深蓝色的天幕，在满天的星光照耀下，大海象一块巨大的深色晶体，充满了神秘的色彩。你会幸福的感觉到，神话中的境界也不过如此。

每一段岁月都有一个悠长的故事，每个故事都会在茫茫的人世间逐渐消失，只有那片碧蓝的天空，永远与海为伴；只有那片蔚蓝的大海，永远翻卷着带蓝色光晕的海浪，恒久恒久都不变……。

向往大海，就是为了追寻这蓝色的梦。蓝色的诱惑，在梦幻的尽头……。

 明星是否象追星族认为的那样具有魅力呢，使他们显得与众不同并不仅仅是金钱事业，而是他们极端的自爱和对吸引公众注意力的强烈需要。当自我为中心的程度严重到无视他人存在的地步，就会出现自恋人格的问题。

 自恋人格NARCISSISM这个名词，取自于希腊神话故事里一位年轻人的名字NARCISSUS。他长得相当俊美，自认无人可与之匹配，迷恋自己在水池中的倒影，结果在池边枯槁而亡。

 明星当中女人的自恋癖远远超过男人，其中演员、和电视节目主持人是自恋癖最严重的人们。他们所具有的现实工作技能越少，他们就越倾向于自我张扬，以期抓住观众的注意力。虚荣心只是其中的一部分，他们对大众的注意力梦寐以求，人们往往羡慕他们，喜欢他们，他们在公众面前表现的很出色。许多名人心中都会有一种空空的感觉，灿烂的笑容下面隐藏着不快。

 为了出名而出名，生存的技能基础薄弱。这给他们带来很大压力，迫使他们在表演上越来越出圈以满足其对观众注意力的需求。他们需要人们的崇拜和赞扬，依赖人们对他的崇拜。除过度自我膨胀之外，还必须得竭力保护脆弱的自我，他们不能让自己在人前塑造的伟大形象瓦解。

 一旦过气或不愿为众人接受的一面被揭露之后，脆弱不稳定的自我就会出现生存危机，为了弥补这个遗憾以及出于保护自我的本能反应，便衍生出了超乎常轨的行为模式。

 明星在他们的知名度与工作技能之间差别越大，他们的自恋癖就越重。比如芙蓉姐姐现象、明星争相裸露出镜现象、明星频频用丑闻吸引民众的现象；他们的知名度与工作技能之间的差别越小，他们的自恋癖就越轻。比如音乐家（器乐）、舞蹈家等，我们很少看到音乐家、舞蹈家象其他明星那样。

 我们可能不理解，当今的人是怎么了？许多明星虽然负面新闻不断，丑闻连连，却人气不断彪升。当年阮玲玉因为“人言可畏”而自杀。相比之下，现如今的演艺人员却惟恐自己没有绯闻、惟恐不被漫天的口水淹没。如果阮玲玉在天有灵，一定会为自己的傻瓜行为而后悔莫及。

 自恋才是这个时代出头露面成名成家的法宝。对于明星们来说，日复一日年复一年都在“争”：争着裸露、争着出丑闻、争着和首富亲密、争着打官司、争着领养小孩、争着购买名车豪宅……，只有这样才能在娱乐圈里混出名来。 　　

喜欢网络。是因为：它可以让我们按照自己的意愿在网络上做自己喜欢做的事；它可以让我们随心所欲的发泄、表达自己心中的愤懑、悲伤、快乐；更重要的是，它让我们拥有了很多自己愿意交往的朋友，而不是生活中不得已而交往的人。

人生下来谁也不会知道是为了等哪一个人而来的，在生命旅程中总会碰到很多很多的人，我们可以游戏人生，可以玩世不恭。但是我们的心，在我们心灵的最深处，有一席最干净、最柔软的地方，那是留给自己最喜欢、最亲近的人的。我们渴望有贴心的朋友，希望有人分享我们的欢乐和不愉快。

这个喜欢和亲近不是一般意义上的亲近和喜欢。这个人应该是和自己一样，有一定阅历的，有一定识见和层次的人。和他（她）交流应该是语言的相投、性情的相合、心灵上的靠近、甚至人格都能够不约而同的相一致，和他（她）交流就象是对着镜子跟自己说话一样。试问一生能遇到几个这样的人呢？没有几个！在现实当中解决不了这个问题，网络却可以帮我们实现，因为它不受时间和空间的限制。

在网络里，尽管有时我们也会来者不拒，见谁就和谁答话。我们甚至想放开自己，在此期间，也可能会有那么几个聊得来的，也可能彼此都有好感，都有想经常见面说话的欲望，可以做很好的朋友，但是，最终能够进入心灵那一块最圣洁的地方的人，却很少很少。我们意识到，不是自己有意拒绝什么，实在是无法欺骗自己的心。

人很奇怪的，往往对于自己最想亲近的人，有时表达的却是另一种意思。对于有的人，却反而很直白，很随意。也许我们会因此错过最贴心、最好的朋友。

不管怎么样，因为有了网络，我们有了更多的朋友，隔着荧屏的一声问候让我们不再陌生，暖暖的一句祝福让我们不再有距离。网络给我们带来许多快乐！